بردگی در آئین یهود و مسیحیت

برده گرفتن در مذهب یهود نیز موجّه و مشروع قلمداد شده بود. در سفر لاویان از تورات می‌خوانیم:

«از امّت‌هایی که به اطراف تو می‌باشند، از ایشان غلامان و کنیزان بخرید و هم از پسران مهمانانی که نزد شما مأوی گزینند و از قبیله‌های ایشان که نزد شما باشند که ایشان را در زمین شما تولید کردند بخرید و مملوک شما خواهند بود و ایشان را بعد از خود برای پسران خود واگذارید تا ملک موروثی باشند و ایشان را تا به ابد مملوک سازید»[1].

از این دستور تورات به روشنی فهمیده می‌شود که یهودیان می‌توانستند دختران و پسران را برای کنیزی و غلامی از اولیاء ایشان خریداری کنند ولی این تنها راه بدست آوردن برده نبود بلکه در مواردی قوم یهود، اجازه داشتند تا مجرمین را نیز به بردگی بگیرند، چنانکه در تورات آمده است:

«اگر دزدی، در رخنه کردن گرفته شود و او را بزنند به طوری که بمیرد، بازخواست خون برای او نباشد... و اگر چیزی ندارد، به عوض دزدی که کرد، فروخته شود»[2].

---

 [1]- تورات، سفر لاویان، باب 25، شماره 45 و 46.

ادامه مطلب

عبدالله چهارشنبه 6 خرداد1388   

دانلود کتاب جواب شبهات در مسائل زنده ى روز

جواب شبهات در مسائل زنده ى روز

عبدالله چهارشنبه 28 اسفند1387   

چند مشرق و مغرب؟

در قرآن كريم چند آيه وجود دارد كه هر كدام بيانگر طلوع و غروب خورشيد ميباشد.

 آيه اول: خداوند در سوره البقرة آيه 115 ميفرمايد: "وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" يعنى: " و خدا را است مشرق و مغرب، هر سو كه روى آوريد همانجاست روى خدا، هر آئينه خداوند فراخ نعمت دانا است.

 آيه دوم: خداوند متعال در آيه 17 سورة الرحمن ميفرمايد: "رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ" الرحمن (17) يعنى: "او پروردگار دو مشرق و دو مغرب است"

 آيه سوم: و در سوره معارج آيه 40 ميفرمايد: " فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ " (40) يعنى: "پس قسم ميخورم به پروردگار مشرقها و مغربها كه هر آيينه ما تواناييم"

ادامه مطلب

عبدالله شنبه 24 اسفند1387   

شبهه: شراب، خوب يا بد؟

شراب و... از کارهاي شيطان هستند (سوره 5 آيه 90) ولي در بهشت جوي هايي از شراب (سوره 47 آيه 15 و سوره 83 آيه 22 و 25)  جاري هستند. چگونه کارهاي شيطان به بهشت راه يافته اند؟

پاسخ : آنچه به متقين وعده داده شده  نوشيدني لذت بخش و پاکيزه ايست که نه مستي زا و نه مايه رنج و تباهي عقل است .

 و گرداگردشان قدحهاى لبريز از شراب را مى‏گردانند 45 . سفيد و درخشنده‏، و لذّتبخش براى نوشندگان‏ 46 . نه در آن مايه تباهى عقل است و نه از آن مست مى‏شوند (سوره صافات آيات 45 تا 47 )

عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ( سوره انسان آيه 21 )

[بهشتيان را] جامه‏هاى ابريشمى سبز و ديباى ستبر در بر است و پيرايه آنان دستبندهاى سيمين است و پروردگارشان باده‏اى پاك به آنان مى‏نوشاند (21)

عبدالله پنجشنبه 8 اسفند1387   

نظریه تکامل رد دین نیست

1)      اولاً  نظريه داروين در حد يک نظريه و فرضيه علمي است و هيچ وقت نمي شود آن را با قانون تبديل ماده به انرژي و يا قانون جاذبه زمين تشبيه کرد چه بسا بعداً که علم پيشرفت کرد خلاف آن اثبات شود.

2)      ثانياً هنوز هم در صحت نظريه داروين ابهاماتي وجود دارد براي مثال به اشکالات چند تن از دانشمنداني که در اين زمينه صاحب نظر بوده اند توجه کنيد:

«والاس» (Wallace) يکي از دانشمنداني است که با نظريه تکامل به مخالفت بر خواسته و از آن اشکالاتي گرفته که عبارتند از

(1) فاصله عميق ميان مغز و قواي دماغي انسان و ميمون،

 (2) تمايز زباني آشکار بين انسان و ميمون،

 (3) استعداد و توانايي آفرينش هنري در انسان،

 (4) عدم تفاوت مغزي بين انسان متمدن کنوني و قبايل بدوي که داروين آنها را حلقه فاصل بين انسان متمدن و ميمون خوانده است. (علم و دين، ايان باربور (Barbour Ian)، ترجمه بهاءالدين خرمشاهي، ص 99 - 141).

    همچنين «فيزيکو» (Phisico) طبيعي دان آلماني و متخصص در تاريخ طبيعي انسان (Anthropologist) مي‏گويد: «پيشرفت‏هاي محسوسي که علم تاريخ طبيعي انسان نموده، روز به روز خويشاوندي انسان و ميمون را دورتر مي‏سازد.» (علي اطلال المذهب المادي، فريد وجدي 103 - 108) .

ادامه مطلب

عبدالله شنبه 26 بهمن1387   

زور شمشیر یا ایمان

تولد دنیای نوینی (جهان اسلام) که ناگهان سیر طبیعی و عادی تاریخ را بشکست و از دل عربستان بیرون آمده جهان را فرا گرفت به نکته‌هائی چند برخوردیم و ضمناً برای اهل دقت پاسخ این شبهه داده شد که گفته‌اند «اسلام بزور شمشیر تحمیل گشت» زیرا همچنانکه ملاحظه نمودید اسلام در مکه با ایمان عده‌ای فداکار که در برابر شکنجه‌ها بسختی مقاومت می‌نمودند آغاز شد و چون به مدینه هجرت نمودند در آن شهر نیز با شمشیر وارد نشدند بلکه در اثر تبلیغات قبلی که در میان مردم مدینه (هنگام آمدن آنها به زیارت کعبه) انجام گرفته بود با استقبال عده‌ای روبرو گشتند و به تدریج در اثر نفوذ معنوی قرآن کریم دلهای مردم مدینه را جلب نمودند جنگهای پی ‌در پی نیز همچنانکه ملاحظه گردید غالباً صورت دفاعی داشت و چون کفار قریش بمرکز مسلمین و اهل ایمان حمله‌ور می‌شدند جنگ آغاز می‌گشت از طرفی پس از فتح مکه مردمان از راه میل و رغبت فوج فوج در دین خدا داخل شدند و عفو و چشم‌پوشی پیغمبر در مواضع مختلف تأثیر معنوی تربیت قرآن را در اعماق دلها بگذاشت و همچنان بیش از بیش موجب گرمی ایمان دلباختگان اسلام گردید

ادامه مطلب

عبدالله چهارشنبه 16 بهمن1387   

سلمان فارسی و قرآن

 مطالبی که در وبلاگهای دشمنان بر ضد دین مقدّس اسلام نوشته میشه براتون مثالهایی بیارم خب این یکی از آنهاست از وبلاگی موسوم به «نفرت» که سعی دارد قرآن را نازل شده از سوی سلمان جلوه دهد. مطالب کم  رنگ و نازک از نویسنده آن وبلاگ است و مطالب پر رنگ ردیه های من است: 

بی تردید سلمان فارسی از تاثیرگذار ترین چهره های تاریخ اسلام به شمار می رود. تا آنجا که محمد پیامبر اسلام در حدیثی او را از اهل بیت خود می خواند(مناقب ابن شهر آشوب-صفحه ۸۵) . گویا سلمان بسیار به محمد نزدیک بوده و نیز از اسرار او آگاه که در حدیثی پیامبر اسلام میفرماید:"آنچه را سلمان می داند،اگرابوذرمیدانست کافرمیگشت." ( بحارالانوار جلد هشتم ) تا آنجا که جماعت قریش می گفتند سلمان قرآن را به محمد تعلیم می دهد؛

خب این دشمن بهتان زدن را از ابتدا شروع کرده است. اولا درست است که سلمان از چهره های درخشان تاریخ اسلام است ولی چه اثر خاصی در اسلام گذاشته است؟ توجه به این نکته الزامیست که این بندۀ اهریمن میخواهد نتیجه بگیرد که بخشی از تاریخ اسلام را سلمان ساخته در حالی که اسم این مرد بزرگوار در عصر پیامبر گاهگاهی به گوش میرسد که مهمتر از همه مسئله جنگ احزاب است ولی توجه دارید که اگر سلمان هم نبود خداوند دین خود را از دشمن حفظ میکرد در عین حال باز تأکید میکنم که قصد این یاوه گو تأثیرگذاری سلمان در شکل اسلام است چنانچه خواهیم دید.

ادامه مطلب

عبدالله دوشنبه 22 مهر1387   

کپی برداری از مطالب این وبلاگ تنها با ذکر منبع مجاز می باشد