تبليغاتX
اسلام- قرآن - اعجاز - اموزش حفظ قران
آرشیو دسته ای
پیوندها
    اسلام-پرسش و پاسخ
    اعجاز علمی در قرآن و سنت
     دارالعلوم زاهدان
    معناى توحيد
    بيداري اسلامي
    سایت نوگرا
    قرآن شناسی
    نوار اسلام
    اعجاز در قران
    رد افشا
    قرانیان
    راه حقّ
    باورهای من
    اندیشه سبز
    پیک اصلاح
    سراج سیریک
    اسلام 411
    صلاح الدین
    اصلاح
    عقیده
    حقایق
    افاق
    ايمان
    انجمن اسلام نت
    انجمن اخلاق و معرفت
    انجمن اینترنتی مسلمانان
    لینک های زیبای اسلامی
    لینکستان اهل سنت
    دنیای لینک
    مجله نداي اسلام
    اهل سنت جنوب
    کتب اهل سنت
    اهل سنت کرمانشاه
    اهل سنت کردستان
    اهل سنت شمال
    اهل سنت خراسان
    پایگاه اطلاع رسانی احیاء
    اهل سنت غرب
    عـــقـیـده اهــــل سـنـت و جــــمـاعــت
    فلسفه و حکمت
    روناکی
    شبکه قرآنی عروة الوثقی
    معجزه‌ی جاویدان
    اسلام ایین زندگی-مخالف بی فکری
    اهل سنت
    صراط مستقیم
    اندیشه ها
    انجمن اینترنتی اهل سنت کرمانشاه
    دانلودهای اهل سنت کرمانشاه
    لینکستان سایت اهل سنت کرمانشاه
    Check Page Rank
    سایت رسول الله
    پاسخ های قرآن و سنت
    اسلام گرا
    طب قرآنی
    اسلام در اروپا
    حجاب اسلامی
    اهل سنت شمال شرق
    کتابخانه الکترونیکی تک بوک
    فکر نو
    سایت خبری تابناک
    دانلود رایگان نرم افزار
    راه سلف
    کانون گفتمان قرآن
    صدای آسمان
    سخن دانشمندان درباره خدا و مذهب
    اهل سنت و جماعت (عربی)
    هاوری
    islamhouse
     Islampaik
    لینک ساز
    سایت تابش
    پاسخگو
    سایت استاد بزرگ هارون یحیی
    نور دانلود
    شبهات موبوط به تناقضات قرآن و پاسخها (المبین)
     آموزش زبان انگلیسی گناباد
    بررسی شبهه دوگانه گویی در آیات قرآن كريم
    شبی با قرآن
ارتباط با ما

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (بقرة/2‏)‏ ‏اين كتاب هيچ شکی در آن نيست و راهنماي پرهيزگاران است. ‏ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ بقرة / 23‏)‏) ‏اگر درباره آنچه بر بنده خود نازل كرده‌ايم ، دچار شكّ و دودلي هستيد ، سوره‌اي همانند آن را بسازيد ( و ارائه دهيد ) و گواهان خود را بجز خدا ( كه بر صدق قرآن گواهي مي‌دهد ) فرا خوانيد ( تا بر صدق چيزي كه آورده‌ايد و همسان قرآنش مي‌دانيد ، شهادت دهند ) اگر راستگو و درستكاريد . إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (حجر/9‏) ما خود قرآن را فرستاده‌ايم و خود ما پاسدار آن مي‌باشيم ( و تا روز رستاخيز آن را از دستبرد دشمنان و از هرگونه تغيير و تبديل زمان محفوظ و مصون مي‌داريم ) .‏ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى(طه/70) ‏‏( موسي عصاي خود را انداخت . عصا مار بزرگي گرديد و همه طنابها و چوبه دستيهاي مارگونه ايشان را فوراً بلعيد . ) به دنبال آن ، جادوگران همگي به سجده افتادند و گفتند : ما ( حقيقت را عيان مي‌بينيم و ) به پروردگار هارون و موسي ايمان داريم .‏ ‏ قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(طه/72) ‏( جادوگران به فرعون پاسخ دادند و ) گفتند : ما هرگز تو را بر دلائل و براهين روشني كه برايمان آمده است ، و بر پروردگاري كه ما را آفريده است بر نمي‌گزينيم و مقدّم نمي‌داريم ، پس هر فرماني كه مي‌خواهي صادر كني ، صادر كن ( و آنچه مي‌خواهي بكن ، كه باكي نيست . امّا بدان ) تو تنها مي‌تواني در زندگي اين جهان فرمان بدهي ( و قدرت فرماندهي تو از دائره اين دنيا فراتر نمي‌رود ) .‏ ‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً(سوره إسراء/85) از تو ( اي محمّد ! ) درباره روح مي‌پرسند ( كه چيست ) . بگو : روح چيزي است كه تنها پروردگارم از آن آگاه است ( و خلقتي اسرارآميز و ساختماني مغاير با ساختمان ماده دارد و اعجوبه جهان آفرينش است . بنابراين جاي شگفت نيست اگر به حقيقت روح پي نبريد ) . چرا كه جز دانش اندكي به شما داده نشده است ، ( و علم شما انسانها با توجّه به گستره كلّ جهان و علم لايتناهي خداوند سبحان ، قطره به دريا هم نيست ) .‏ وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ(سوره نمل/83) روزي ( را اي پيغمبر ! يادآور شو كه قيامت فرا مي‌رسد و ) گروه عظيمي از همه ملّتها را گرد مي‌آوريم كه ( در دنيا ) آيات ( كتابهاي آسماني و معجزات پيغمبران ربّاني و نشانه‌هاي جهاني دالّ بر وجود ) ما را تكذيب مي‌كرده‌اند ، و پس ( از گردآوري ايشان ، جملگي ) آنان به يكديگر ملحق و در كنار همديگر نگاه داشته مي‌شوند . حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْماً أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (سوره نمل/84)‏ زماني كه ( به پاي حساب سوق ، و در آنجا حاضر ) مي‌آيند ( خدا توبيخ‌كنان خطاب بديشان ) مي‌گويد : آيا آيات مرا تكذيب كرده‌ايد ، بدون آن كه ( تحقيق نموده و ) كاملاً از آنها آگاهي پيدا كرده باشيد ؟ ! اصلاً ( شما در دنيا ) چه كار مي كرده‌ايد ؟ ( مگر بيهوده آفريده شده بوديد ؟ ) .
اموزش حفظ قران
دسته: اموزشهای اسلامی
الحمدلله و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين
اولاً
چگونه قرآن را حفظ نمايي ؟
اين روش در مقابل روشهاي ديگَر در قدرت و ماندگاري حفظ ، متمايز مي باشد و سرعت بيشتري در زمان حفظ وتمام كردن قرآن را به همراه دارد .
مثلاً براي حفظ سوره جمعه ، به ترتيب زير عمل مي كني :
1 _ آيه اول را 20 بار مي خواني .
2 _ آيه دوم را 20 بار مي خواني .
3 _ آيه سوم را 20 بار مي خواني .
4 _ آيه جهارم را 20 بار مي خواني .
5 _ اين چهار آيه را از اول تا آخر جهت ربط دادن با هم 20 بار مي خواني .
6 _ آيه پنجم را 20 بار مي خواني .
7 _ آيه ششم را 20 بار مي خواني .
8 _ آيه هفتم را 20 بار مي خواني .
9 _ آيه هشتم را 20 بار مي خواني .
10 _ آيات 5 تا 8 ، بيست بار مي خواني تا اينكه بين اين آيات ارتباط دهي .
11 _ از آيه اول تا هشتم براي مسلط شدن اين صفحه 20 بار مي خواني و بدين منوال اين روش را براي حفظ هر صفحه اي از قرآن در بيش مي گيري .
هر روز بيشتر از يك صفحه حفظ نكن بدليل اينكه زيادي حجم محفوظات باعث زود فراموشي آن مي شود .
• ـ هنگَامي كه بخواهم صفحه جديدي براي فردا حفظ كنم چگونه عمل نمايم ؟
زماني كه خواستي صفحه ديگَر را در روز بعد حفظ نمايي قبل از اينكه حفظ صفحه جديد ،ـ به روشي كه ذكر شد ـ شروع كني جهت اينكه حفظ ماندكَاري بيشتر داشته باشد بيست بار صفحه ديروز خود را دور كن سپس حفظ صفحه جديد را شروع كن .
چگونه حفظ و مراجعه را باهم در يك روز داشته باشم ؟
قرآن را بدون مراجعه به هيچ وجه حفظ نمي كني زيرا اگَر قرآن را صفحه به صفحه حفظ كردي تا اينكه ختم نمودي و خواستي به محفوظات خود مراجعه كني مي بيني كه همه آنها را فراموش كرده اي . بهترين روش براي جمع كردن بين حفظ و مراجعه اينست كه بيايي قرآن را به سه قسمت 10 جزئي تقسيم كني . در يك روز صفحه اي را كه حفظ نموده اي چهار بار مراجعه كني تا اينكه 10 جزء اول تمام شود زماني كه 10 جزء را تمام كردي از ادامه حفظ خودداري كن و فقط براي مدت يكماه هر روز هشت صفحه مراجعه داشته باش بعد از يكماه حفظ خود را ادامه بده برحسب قدرت و كشش حافظه خود روزانه يك تا دو صفحه ، طبق منوال گذشته حفظ كن و هر روز 8 صفحه از حفظيات 10 جزء اول مراجعه نما تا اينكه بيست جزء را حفظ كني . وقتي كه بيست جزء را حفظ شدي براي مدت دو ماه حفظ خود را متوقف ساز و فقط بيست جزء حفظ شده را روزي 8 صفحه دور كن تا اينكه اين دو ماه بكذرد پس از گذشت اين دو ماه هر روز يك تا دو صفحه حسب استعداد خود حفظ را شروع كن و همراه با آن روزي 8 صفحه مراجعه داشته باش تا اينكه كل قرآن را حفظ نمايي . زماني كه حفظ قرآن تمام شد 10 جزء اول را در مدت يكماه مراجعه كن بطوري كه هر روز نصف جزء دور نمايي . سپس بيست جزء را در مدت يكماه مراجعه كن بدين صورت كه از 10 جزء اول روزانه 8 صفحه و از 10 جزء دوم روزانه نصف جزء مراجعه داشته باشي . سپس 10 جزء آخر را در مدت يكماه روزانه نصف جزء همراه با هشت صفحه از 10 جزء اول و هشت صفحه از 10 جزء دوم دور كن .
• ـ وقتي كه اين مرحله را تمام كردم چگونه كل قرآن را مراجعه كنم .

براي مراجعه كامل قرآن روزانه 2 جزء دور كن و هر روز سه بار تكرار نما بدينصورت كه در طي 2 هفته كل قرآن را مراجعه كرده باشي . با اين روش قرآن را ظرف يكسال بصورت متقن و مسلط حفظ خواهي كرد إن شاء الله . در طول حفظ به آياتي كه با هم شبيه هستند توجه خاصي داشته باش تا اينكه بتواني در تشخيص مكان آيات متشابه مهارت پيدا كني .
قواعد و قانونها ئي در حفظ :
1 _ براي درست شدن قرائت بايد حتماً نزد استاد حفظ نمايي .
2 _ روزانه دو صفحه را حفظ كن : يك صفحه بعد از نماز صبح و يك صفحه بعد از نماز عصر يا مغرب با اين برنامه مي تواني طي مدت يكسال قرآن را كاملاً با تسلط تمام حفظ نمايي اما اگر بخواهي روزانه بيشتر از 2 صفحه حفظ كني محفوظات شما ضعيف خواهد شد .
3 _اگر شروع حفظ از آخر يعني سوره الناس به طرف سوره البقرة باشد حفظ آن آسانتر خواهد بود و بعد براي مراجعه از اول يعني از سوره البقره به طرف سوره الناس شروع نماييد .
4 _ در طول زمان حفظ بهتر است از روي يك نوع مصحف استفاده شود تا اينكه حفظ دوام و ماندگاري بيشتري داشته باشد و سرعت ياد آوري بالاتر رود و مكانهاي آيات و اويل و اوخر صفحه در ذهن نقش گيرد .
5 _ هر كس قرآن را كه حفظ كند در طي دو سال اول آن ، حفظياتش فرّار است و اين مرحله حفظ را ، مرحله تجميع مي نامند . از اينكه فراموشيهاي مكرر و خطاهاي زيادي براي شما پيش مي آيد نگران مباش .اين مرحله مشكلي است كه شيطان انسان را از حفظ كردن باز مي دارد پس به وسوسه هاي شيطان اعتنايي نكن و در حفظ خود مستمر باش و حفظ ، گنجينه اي است كه به هركس داده نمي شود .
دوم
چگونه متنهاي علمي را حفظ كني ؟

علم بيشتر از آنست كه انسان بتواند بطور كامل به آن دست يابد و انسان عاقل گلهايي از آنرا براي خود مي چيند . شخص زيرك كسي است كه بهترين چيزهايي را كه مي شنود ياد داشت مي كند و مهمترين نوشته هاي خود را حفظ مي نمايد و به بهترين محفوظات خود سخن مي راند . عالم ، عالم نمي شود مگر با حفظ متون .
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله مي گويد ) كسي كه متن ها را حفظ نمود به فنونها دست يافته است . )
رحبي در ابياتي از علم ميراث مي گويد :

و الثلثان و هما التمام فاحفظ فكل حافظ امام

يك سوم و آندو كامل مي گيرند پس حفظ كن كه هر كس حافظ باشد امام و پيشوا مي باشد .

و شخص در علم استوار نمي گردد مكر اينكه اصول علم را حفظ نمايد . بشر در هر فني از فنون علم بيشرفت شگفت انگيزي داشته ، پس علمي كه واجب و لازمتر و پر سودتر است طلب كن و در هر فني مختصري از آن علم را حفظ داشته باش .
شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله مي كَويد : ( بايد تلاش كرد كه در هر بابي از بابهاي علم به اصل صحيحي كه از پيامبر صلي الله عليه وسلم به ما رسيده پناه ببريم ) .
پس از آن ، به شاخ و برگ ها و مهارت در آن بپردازيم علم را از اهل آن و از استادي كه در دايره علم و ميدان عمل است به او اقتدا مي شود بگير.
محمد بن سيرين مي گويد : (همانا علم دين است پس بنكَريد از چه كسي دين خود را فرا مي گيريد .)
و بهترين علمها ،علمي است كه اصل آن حفظ شده و شاخه هاي آن ياد مي شود .

* ـ از متن هاي علمي چه چيزي را حفظ نمايم ؟

در شروع كار حفظ ، قرآن را بصورت متقن همراه با فهم آن حفظ نما و در علم عقيده متن هايي را حفظ كن زيرا كه پاك بودن عقيده ، درست شدن نيّت را به همراه خواهد داشت . عقيده هوا و هوس را لجام مي كند و در كردار بركت مي اندازد و ذكر الله را مداوم مي سازد . پس از آن متن هاي مختلفي را در علم تجويد ، حديث ، فقه ، اصول فقه ، ميراث ، نحو ، ادب و ... حفظ نما . براي مثال نمونه اي از ترتيب و اولويت متون و فنها را ذكر مي نمايم :
1 ـ قرآن كريم : در خلال حفظ قرآن متن هاي ديكَر را حفظ كن .
2 ـ علم تجويد : ابيات ( التحفة ) جمزوري كه 61 بيت است .
3 ـ علم عقيده : بترتيب كتابهاي زير را حفظ نما :
الف : نواقض اسلام . ب : قوايد چهارگانه ج : اصول سه گانه . د : كتاب توحيد كه اين چهار متن تاليف شيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله مي باشد و بعد كتاب عقيده واسطيه تاليف شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله و كتاب عقيده طحاويه .
4 ـ علم حديث شناسي : ابيات بيقونيه ( 34 بيت ) و كتاب نخبة الفكر تاليف ابن حجر عسقلاني .
5 ـ حديث : در حديث متنهاي زير را حفظ نما الف : اربعين امام نووي ب : عمدة الاحكام ج : بلوغ المرام
6 ـ اصول فقه : متن ورقات امام جويني
7 ـ فقه : شروط نماز شيخ محمد بن عبدالوهاب و كتاب زاد المستقنع امام حجاوي كه كتابي است خلاصه در فقه احكام و مسايل مختلفي را در بر دارد .
8 ـ علم ميراث : متن رحبيه كه 176 بيت مي باشد .
9 ـ علم نحو : كتاب اجروميه و الفيه ابن مالك
10 ـ علم ادب : منظمه ابو اسحق اندلسي كه منظومه بديع و زيبايي است و حكمت هاي زيادي در 115 بيت گنجانيده است .

* ـ متنها را بصورت طبقه بندي شده برايم ذكر نمائيد ؟
القرآن العظيم
نواقض الاسلام
القواعد الاربع
ثلاثة الاصول
التحفة في التجويد
البيقونية
الاربعون النووية
كتاب التوحيد
الاجرومية
شروط الصلاة
الواسطية
الطحاوية
الرحبية
نخبة الفكر
عمدة الاحكام
بلوغ المرام
زاد المستقنع
متن الورقات
منظومة الالبيري في الأداب

ـ روش حفظ متون
هر گاه متني كه مي خواهي حفظ نمايي اگر حديث است روزانه سه حديث بيشتر نباشد و اگر متن عادي است بيشتر از سه سطر نباشد و اگر نظم باشد بيشتر از سه بيت نباشد با اين روش آرام ، حفظ ماندگار خواهد بود إن شاء الله . اما روال كار اينطور باشد كه مقطع مورد نظر را روزانه بعد از نماز صبح بيست بار تكرار كني .
مثلا الفيه ابن مالك قبل از اينكه بخواهي حفظ جديد را شروع كني حفظ ديروز خود را بيست بار تكرار كن و بعد حفظ جديد را شروع نما و هميشه قبل از شروع حفظ از ابتدا تا محل حفظ جديد دور نما تا اينكه در حفظ خود ماهر شوي .
بر همين روش در تمام متون ديگر پيش برو و همراه با اينكه مدارسه محفوظات علمي قبل خود را داشته باشي ، مراجعه قرائت و حاضر شدن در درسهاي مشايخ و ملازمت با آنها و سئوال گرفتن در مورد مسايل و مشكلاتي كه در علوم برايت بيش خواهد آمد داشته باش ، همه اين موارد در تسلط بر محفوظات موثر مي باشد .
شيخ ابو اسحق شيرازي درس خود را 100 بار تكرار مي كرد . و الكيا هراسي 70 بار درس خود را تكرار مي نمود .
و به اين داستان توجه كن ، برايت روشن مي سازد كه كم تكرار كردن فراموشي سريع را به دنبال دارد .
امام جوزي در تشويق بر حفظ علم مي گويد : حسن ( ابوبكر نيشابوري) براي ما تعريف مي كند : شخص فقيهي درس خود را در خانه بسيار تكرار مي كرد پير زني كه در خانه اش بود به او گفت : قسم به الله ازپس تكرار كردي من حفظ شدم . پس به او گفت تكرار كن و او آن درس را از حفظ تكرار كرد بعد از چند روزي كه گذشت فقيه گفت: اي پير زن حالا آن درس را تكرار كن ببينم. گفت من آن را حفظ ندارم فقيه گفت: من درس خود را تكرارمي كنم تا اينكه آنجا به تو رسيده به من نرسد يعني درس خود را فراموش نكنم .حفظ وجود نخواهد داشت الا با تكرار نمودن.
* ـ چگونه متنها ي حفظ شده ام را مراجعه كنم.
هرگاه متنهاي مختلفي را در فنونهاي مختلف علم حفظ نمودي
ماهيانه همه متنها را كه حفظ داري مراجعه كن تا اينكه در حفظ خود ماهر و در حضور ذهن نمونه و در استدلال سريع باشي .
و صلي الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


ترجمه با تصرف و اختصار: نوار اسلام
IslamTape.Com


عبدالله دوشنبه 13 خرداد1387   

کپی برداری از مطالب این وبلاگ تنها با ذکر منبع مجاز می باشد

نوشته های جدید
حدیث هفته
ابوهریره گوید:پیامبر (ص") فرمودند:در روزی که سایه ای جز سایه خدا وجود ندارد خداوند هفت صنف از بندگان را در زیر سایه خود قرار می دهد:

1 اول:رهبری است که عادل باشد.

2 دوم:جوانی است که در عبادت پروردگارش رشد و پرورش یابد.

3 سوم:مردی است که قلبش به مسجد گرویده و به ان تعلق دارد.

4 چهارم:دو نفری هستند که به خاطر خدا یکدیگر را دوست دارند و به خاطر خدا به هم نزدیک میشوند و یا از هم جدا میگردند.

5 پنجم:مردی است که زنی با شخصیت و زیبایی او را به سوی خود دعوت میکند ولی در جوابش میگوید:من از خدا می ترسم و به خاطر خدا دعوتش را قبول نمی کند.

6 ششم:مردی است که صدقه و بخشش او به حدی پنهانی است که دست چپش از انچه دست راستش می بخشد بی اطلاع است.

7 هفتم:کسی است که به تنهایی و به دور از مردم ذکر خدا میکند و اشک از چشمانش جاری می شود. (متفق علیه)
آمار وبلاگ