اسلام- قرآن - اعجاز - سخنی در باره اعجاز علمی قران

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (بقرة/2‏)‏ ‏اين كتاب هيچ شکی در آن نيست و راهنماي پرهيزگاران است. ‏ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ بقرة / 23‏)‏) ‏اگر درباره آنچه بر بنده خود نازل كرده‌ايم ، دچار شكّ و دودلي هستيد ، سوره‌اي همانند آن را بسازيد ( و ارائه دهيد ) و گواهان خود را بجز خدا ( كه بر صدق قرآن گواهي مي‌دهد ) فرا خوانيد ( تا بر صدق چيزي كه آورده‌ايد و همسان قرآنش مي‌دانيد ، شهادت دهند ) اگر راستگو و درستكاريد . إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (حجر/9‏) ما خود قرآن را فرستاده‌ايم و خود ما پاسدار آن مي‌باشيم ( و تا روز رستاخيز آن را از دستبرد دشمنان و از هرگونه تغيير و تبديل زمان محفوظ و مصون مي‌داريم ) .‏ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى(طه/70) ‏‏( موسي عصاي خود را انداخت . عصا مار بزرگي گرديد و همه طنابها و چوبه دستيهاي مارگونه ايشان را فوراً بلعيد . ) به دنبال آن ، جادوگران همگي به سجده افتادند و گفتند : ما ( حقيقت را عيان مي‌بينيم و ) به پروردگار هارون و موسي ايمان داريم .‏ ‏ قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(طه/72) ‏( جادوگران به فرعون پاسخ دادند و ) گفتند : ما هرگز تو را بر دلائل و براهين روشني كه برايمان آمده است ، و بر پروردگاري كه ما را آفريده است بر نمي‌گزينيم و مقدّم نمي‌داريم ، پس هر فرماني كه مي‌خواهي صادر كني ، صادر كن ( و آنچه مي‌خواهي بكن ، كه باكي نيست . امّا بدان ) تو تنها مي‌تواني در زندگي اين جهان فرمان بدهي ( و قدرت فرماندهي تو از دائره اين دنيا فراتر نمي‌رود ) .‏ ‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً(سوره إسراء/85) از تو ( اي محمّد ! ) درباره روح مي‌پرسند ( كه چيست ) . بگو : روح چيزي است كه تنها پروردگارم از آن آگاه است ( و خلقتي اسرارآميز و ساختماني مغاير با ساختمان ماده دارد و اعجوبه جهان آفرينش است . بنابراين جاي شگفت نيست اگر به حقيقت روح پي نبريد ) . چرا كه جز دانش اندكي به شما داده نشده است ، ( و علم شما انسانها با توجّه به گستره كلّ جهان و علم لايتناهي خداوند سبحان ، قطره به دريا هم نيست ) .‏ وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ(سوره نمل/83) روزي ( را اي پيغمبر ! يادآور شو كه قيامت فرا مي‌رسد و ) گروه عظيمي از همه ملّتها را گرد مي‌آوريم كه ( در دنيا ) آيات ( كتابهاي آسماني و معجزات پيغمبران ربّاني و نشانه‌هاي جهاني دالّ بر وجود ) ما را تكذيب مي‌كرده‌اند ، و پس ( از گردآوري ايشان ، جملگي ) آنان به يكديگر ملحق و در كنار همديگر نگاه داشته مي‌شوند . حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْماً أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (سوره نمل/84)‏ زماني كه ( به پاي حساب سوق ، و در آنجا حاضر ) مي‌آيند ( خدا توبيخ‌كنان خطاب بديشان ) مي‌گويد : آيا آيات مرا تكذيب كرده‌ايد ، بدون آن كه ( تحقيق نموده و ) كاملاً از آنها آگاهي پيدا كرده باشيد ؟ ! اصلاً ( شما در دنيا ) چه كار مي كرده‌ايد ؟ ( مگر بيهوده آفريده شده بوديد ؟ ) .

سخنی در باره اعجاز علمی قران

دسته: اعجاز علمی قران (حیات)

ایات قران ما را به تدبر و تامل دعوت مینماید تا بدین وسیله به اوج عظمت و بزرگی خدا پی ببریم در نتیجه به قوانین و برنامه های فرو فرستاده از جانب خدا گردن نهیم.ایاتی از قران از نکاتی بسیار ریز و دقیق و ظریف علم پرده بر داشته اند حال انکه علم بعد از پیشرفت و ترقی به ان رسید و این به دست عده ای از غیر مسلمین به اثبات رسید نه بدان خاطر که در صدد کمک به اسلام برامده باشند بلکه در بسیاری از موارد انگیزه عناد با اسلام و تکذیب ان بوده است اما سرانجام همه این عنادها تصدیق و اذعان به صحت قران و نبی مکرم اسلام است.

در بخش معجزات علمی قران به ایاتی بر میخوریم که حسب دقت و نکته سنجی خدایی انها از علوم و دانشهای بسیاری سخن گفته و از دقایق بسیاری از علوم رازگشایی اند که به وسیله بزرگان اسلامی و غیر اسلامی به ثبوت رسید.

معجزات علمی و لفظی و معنایی قران روز به روز رو به فزونی میرود زیرا قران دریای بیکرانی است که غواصان زیادی در ان فرو رفته و غوطه خورده لیک هنوز به عمق واقعی ان نرسیدند گرچه هرکدام به تناسب وسع خویش مرواریدی چند فراچنگ دارند.

این سیر اعجاز تا جایی پیش رفت که در احادیث حضرت رسول (ص) نیز متجلی گردید یعنی بسیاری از بزرگان علمی و دانشوران در پای قران و حدیث زانو زدند حال انکه حضرت محمد (ص) در هیچ دانشگاه و مکتبی به تحصیل نپرداخت و در هیچ لابراتواری به تحقیق چنگ نیازید اما قران و حدیث خمیر مایه بسیاری از تحقیق ها و پـژوهش ها گردید.

عبدالله

شنبه 22 تیر1387

کپی برداری از مطالب این وبلاگ تنها با ذکر منبع مجاز می باشد

بالا

نوشته های جدید

کعبه وسط زمین

خدا را از طریق معلومات بشناسیم

تناقضات قرآن آری یا خیر؟

خلقت یا تصادف !؟

چرا ارث زن نصف مـرد است؟

جهان علم به سوى خدا باز مى گردد

فروپاشى علمى داروينيسم

طاووس شگفتی خلقت

آپاندیس زائده نیست!

معجزه بزرگ لا اله الا الله کافی نیست؟!

هارون یحیی

عشق ، علاقه و محبت به غیر همسر

پاسخ آقای علی لاچینی

تکامل زمین و جدا شدن قاره ها از همدیگر

ورزشکاران نخبه جهان و روزه داری

دانلود قرآن

دانشمندان در باره روزه داری چه میگویند؟

دانلود کتابهای ویژه رمضان

کدام شب ، شب قدر است؟

فضیلت شب قدر

ایا روزه دار به زخم معده مبتلا میشود؟

روزه رمضان در آیات قرآن

حجاب آزادی یا اسارت؟

مشارکت در حکومتهای غیر اسلامی

نجات جسد فرعون در قرآن

نسبیت

تأملاتی در قرآن

کورکورانه مادّه گرايی(ماترياليزم)

دانلود کتاب نیرنگ فرضیه تکامل

پروتئينها تصادفی به وجود نمیآیند چه رسد به سلول و حیات

حدیث هفته

ابوهریره گوید:پیامبر (ص") فرمودند:در روزی که سایه ای جز سایه خدا وجود ندارد خداوند هفت صنف از بندگان را در زیر سایه خود قرار می دهد:

1 اول:رهبری است که عادل باشد.

2 دوم:جوانی است که در عبادت پروردگارش رشد و پرورش یابد.

3 سوم:مردی است که قلبش به مسجد گرویده و به ان تعلق دارد.

4 چهارم:دو نفری هستند که به خاطر خدا یکدیگر را دوست دارند و به خاطر خدا به هم نزدیک میشوند و یا از هم جدا میگردند.

5 پنجم:مردی است که زنی با شخصیت و زیبایی او را به سوی خود دعوت میکند ولی در جوابش میگوید:من از خدا می ترسم و به خاطر خدا دعوتش را قبول نمی کند.

6 ششم:مردی است که صدقه و بخشش او به حدی پنهانی است که دست چپش از انچه دست راستش می بخشد بی اطلاع است.

7 هفتم:کسی است که به تنهایی و به دور از مردم ذکر خدا میکند و اشک از چشمانش جاری می شود. (متفق علیه)

آمار وبلاگ